|
Abdulkadir Geylani (k.s.a.) hzlerinin Sırr'ül Esrar Kitabından Alıntıdır.
" Zikir makamlarının her birine has mertebesi vardır.O zikirler ya cehren (açık ve sesli )yapılır ya da hafi (gizli saklı,kısık ); yahut kalpten..
Zikir ilk defa dilden olur.Sonra nefse geçer.Sonra kalbe gelir.Sonra ruha geçer.Sonra kalbden de öte olan, sır aleminde olur.Daha sonra hafi;sonra,hafininde hafisi...
Bu zikirler,ALLAHın verdiği hidayete göre derecelenir..
Dilden edilen zikir kalbten yapılana benzer.Dilden zikir ediliyorsa; kalben ALLAHın, unutulmadığı belli olur..
Nefisten yani içten yapılan zikirde harf olmaz.Ses işitilmez.İçten bir hareket ve duygu ile olur..
Kalbin zikri; kendi özünde, celal ve cemal sıfatının tecellisini duymaktır.
Ruhla yapılan zikrin neticesi;ALLAH-ü Teala'nın celal ve cemal sıfatının nurani tecellisine ermeyi nasip eder..
Sır aleminden yapılan zikir, ilahi sırların murakabesine götürür:
Hafi (sessiz)zikir; güçlü padişahın katında, doğruluk otağında olan; Ehadiyet zatından parlayan nurları görmeye götürür...
Gizlinin gizlisi adı verilen zikre gelince ; o da : Hakk'el-yakin makamının hakikatına ermeyi sağlar.
Şu iyi bilinmelidir ki ; bu gizlinin gizlisi; Hafiyyül Ahfa tabir edilen hale ALLAH-ü Teala'dan baskası müttali olamaz.Bunu şu Ayet-i Kerime ifade eder.
- " Sırrı ve en gizliyi muhakkak o bilir. " ( Taha. 7 )
Bu hal, bütün ilimleri içine alır.Bütün maksadların sonuda oraya varır. "
|
